雪花带你拍斗拱

王进---蓝天下

我们挤在都市，故乡渐远，古修建不在，越来越多人丢失灵魂的存放处。让各位看到中国文明之本，是古修建拍照大赛的中心意义。把中华古修建文明普及化，也是雪花啤酒这么多年来积极的朝向。

文/丁东

今天中国，都市化摧枯拉朽。

中国会合了举世凌驾一半的起重机，每年新建的衡宇面积占天下总量的50%，可仍不够……中国的都市化活动是人类史上最宏大的迁徙，时间之急、范围之大、分歧之剧烈、影响之深远，无以反抗。

天下与日俱增，不仅老北平、老上海、老广州等都将成往事，老宁波、老昆明也成往事，成为图片上的绝版都市。

我们新开发建立了很多，也丧失扑灭了很多。汗青是都市之根，文明是都市之魂。人们看到的是越来越生疏的老城和千篇一概的新城。

“每一局部的故乡都在陷落。”“不要问我从何处来，由于我以前没有故乡。”故乡是影象，是籍贯，是出生的老屋，是城中的古修建。我们挤在都市，故乡渐远，古修建不在，越来越多人丢失灵魂的存放处。

一座都市的基因是什么？一座都市的秉性是怎样的？一座都市有什么味道？要了解这些，最少要晓得，这座都市以前的样子，以及它有过的故事和汗青。散落于都市各处的古修建，如同一个个汗青生命的一连，作为都市的载体，让人得以窥伺一座都市或光辉或心伤的过往。它们虽显朽迈和寂寥，却厚重仍然，屹立不倒。

许晖－宝贝

保护古修建，不休是文明界人士的心声。

1957年，梁思成痛心叫嚣：“拆掉一座城楼，像挖去我一块肉；剥去了外城的城砖，像剥去我一层皮。”在这个修建大师的眼中，古修建是宝，是有生命的物体，一砖、一瓦、一根立柱、一处斗拱、一幅雕像，都是活生生的存在。

他说：“雄峙已数百年的古修建，丰沛艺术兴趣的市井，为一民族文明之明显体现者。”

保护古修建，不休都是文明界人士的心声。

85年前，中公营建学社建立，中国古修建初次成为研讨目标。爱国志士朱启钤承继社长，梁思成、林徽因、刘敦桢、罗哲文、李四光等相继加开学社。短短五年间，学社观察了全中国137个县市1823座各种古建殿堂房舍，具体测绘修建206组，绘制了测画图稿1898张，整理出了明晰的中国古修建提高头绪，为保护古修建做出未有的奉献。

60年前，梁思成兴办清华大学修建系，第一次体系地写出了中国人本人的修建史。他以本人的修建观为中心，提出“体形情况计划”的教学体系。为保护北京旧城，他提出“梁陈方案”，诗意地畅想旧城生存：“城墙外表，均匀宽度约十米以上，可以砌花池，栽植丁香、蔷薇一类的灌木，或铺些草地，莳植草花，再摆放些园椅。炎天傍晚，可供数十万人乘凉休憩……”

如今，清华大学修建学院的修建汗青研讨所展开中国古修建的科普、传承的活动，为中国传统修建奔波叫嚣。2008年开头，华润雪花啤酒帮助清华大学展开中国修建研讨与普及，七年来，清华大学修建学院出书了五套古修建丛书——《北京五书》、《中百姓居五书》、《装饰五书》、《古都五书》、《园林五书》，拍摄了八集大型纪录片，此中《中国古修建》在央视热播，掀起人们关于古修建的广泛眷注。

在官方，影响力更大的是雪花纯生·中国古修建拍照大赛。从2009年至今，已告捷举行了七届，累计搜集作品凌驾670万幅，吸引了凌驾360余万人到场，成为现在举国范围最大的拍照赛事之一。

李峰---九旋龙藻井

拍斗拱就是在拍文明。

布局精良的斗拱、俊逸灵动的飞檐、精巧绝伦的梁枋、威武严肃的铺首……中国古修建是凝结的汗青，是浓缩的伶俐。欣赏中国古修建，好比掀开了一部轻飘飘的史书。

本年的“雪花纯生匠心营建”中国古修建拍照大赛，就以斗拱这一中国古修建的细部布局为主题，向举国征集干系的拍照作品。三十几位来自官网和举国各分赛区的获奖拍照师跟雪花一同实地走访，拍摄斗拱的故事。

斗拱，上承屋顶，下接立柱，在中国古修建中，扮演着顶天立地的人物。早在战国年代，就显现了斗拱的雏形，至今已存在了两千多年。

由于斗拱的存在，中国古修建的屋顶得以出檐深远、呼之欲出。在斗拱的起承转合下，即使碰到地动，修建体松而不散，如太极般以柔克刚，化解地动打击。于是，福州华林寺、山西高平崇明寺中佛殿、山西平遥镇国寺万佛殿、河南济源济渎庙等古修建，可以屹立千年而不倒。

斗拱潜藏于屋檐下，静静无语，斗转星移间支持中国古修建历尽风雨沧桑。2010年上海世博会，中国国度馆以中国红冷艳态度，所接纳的正是斗拱布局。

从某个角度来说，斗拱意味着中华古修建的精力情质。为此，斗拱成为很多拍照师以及艺术家痴迷的目标。

王江莉---灵动“拱”魂

12天的时间里，三十几名拍照师与专家及媒体一同，走访拍摄浙江、山西、河北等地各具特征的古修建，包含经典宋代修建保国寺，以藏书千古流芳的天一阁，作风共同的民居修建群诸葛村、新叶村，以精巧木雕出名天下的东阳古修建群，以经典明赃官式修建及精巧斗拱细节出名的五台山古修建群，等等，用镜头捕捉斗拱的身影。

站在古修建的斗拱眼前，悄悄地与之对视，仿佛穿越了时空，跟斗拱匠人对话，了解其匠心营建。

所谓匠心营建，实则是中国古时修建的真实写照。无论是雕龙画凤，照旧榫卯布局，都灌注了古时工匠对细节和美的寻求。这种精力不仅存在于古修建，更应存在于每一一局部的生存中。

如清华大学修建学院刘畅传授所说,统统匠心，都始于你在匆忙奔忙生存之中，停下脚步的那一刻，都始于你在无神论的社会中，重温敬畏的那一刻。“今天，我们的匠心，始于你端起相机，屏住呼吸，按下快门的那一刻。”

应作平---登封楼斗拱

用拍照将古修建带回生存。

中国古修建体现人与天然和谐，天地人一体。修建只是载体，古修建有天然更有人伦，承载的是年代的文明与寻求。古修建看似宁静，实则体现了一座都市在吸取、传承与包容汗青文明的伶俐与心胸。

华润雪花啤酒(中国)仅限公司总司理王群在雪花帮助出书的古修建普及与传承系列丛书的序文中写道：在“大国”、“崛起”甚嚣尘上的眼前，中国人不乏伶俐、决计，乃至不乏财力，但唯独短少了一点“独立性”，产物也好，头脑也罢，没有“独立性”，就不会有“共同性”；没有“共同性”，连“识别”都无法创建。

雪花团结清华大学的初志，是想为中国古修建知识的普及做一点事变，经过专家给群众写书的办法，使中国古修建知识得以普及和传承，为读者了解和熟悉中国古修建提供一点东西，为中国的“独立性”添砖加瓦。

最初推行古修建活动时，很多人不了解，啤酒跟古修建毕竟有什么干系？“无论学术界照旧修建界，在我们总是议论今世修建的时分，是不是应该去反思，修建之源在何处？创新的点在何处？但是，古修建屡屡给古代人很多不经意的启示。”

第一届到场拍照比赛的人特别少，约莫仅有几千人，第二届也仅有上万人支配，从第四届开头，到场的人数就打破了一百万，近三年均打破两百万。

七年已往，越来越多的人眷注和喜好古修建。从大数据看，报名的人地域地点、职业、年事各异，呈分布广、范围大、跨度宽的特点。比拟起图书、舆图等办法，拍照大赛的群众承受度更高，更能震动人们的内心。

让各位看到中国文明之本，是古修建拍照大赛最中心的意义。把中华古修建文明普及化，也是雪花啤酒这么多年来积极的朝向。

清华大学修建学院楼庆西老传授很感受：“我十分光荣企业界有华润雪花如此的有识之士，召唤各位用镜头去寻觅、发觉古修建之美，捕捉此中承载的前人伶俐，这些对中国古修建的影像纪录，广泛详确、传神而全盘，这对推进中国古修建文明的大普及、大传承意义深远。”